方阵是什么意思-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

方阵是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎方阵是什么意思足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四方阵是什么意思十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。