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念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不(bù)少(shǎo)弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能(néng)实(shí)现，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产为人轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到(dào)挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时(shí)轻财好施，慷慨(kǎ王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产i)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论政得(dé)到女(nǚ)皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武后(hòu)而(ér)株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年（698年(nián)），因(yīn)父(fù)老解官回乡(xiāng)，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久(王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产jiǔ)远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识(shí)和政治(zhì)才(cái)能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽州蓟(jì)北(běi)楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的长河，不(bù)能(néng)不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出(chū)及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加(jiā)振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气(qì)，所以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登台(tái)的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的(de)形(xíng)式主(zhǔ)义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易(yì)变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的(de)主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人(rén)生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之(zhī)作(zuò)是由自己在(zài)现(xiàn)实生活(huó)中的(de)遭遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他(tā)自身(shēn)以(yǐ)至他(tā)所处(chù)的时(shí)代的范围(wéi)，带(dài)有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着(zhe)追求中产生(shēng)的喟叹

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