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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一(yī)双璧人(rén)呢,一对(duì)璧人什么意思是(shì)正确的是:“一(yī)对璧(bì)人”,形容一对(duì)男女(nǚ)十分般(bān)配的。

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一(yī)对璧人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什么意思(sī)

  正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一(yī)对男女十分般配。

  “璧人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美好(hǎo)的人。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着(zhe)时代(dài)的发展(zhǎn),璧人(rén)引(yǐn)申(shēn)为(wèi)一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗:“门(mén)多金(jīn)埒骑,路引(yǐn)璧人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回:“公(gōng)坊名场(chǎng)失意,也(yě)该有个钟情的璧人,来(lái)弥补他的缺陷。

  ”一(yī)对璧(bì)人造句:1、老太君见他们小(xiǎo)两口宛如一(yī)对(duì)璧人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还站(zhàn)了(le)一个他,真(zhēn)真是一对璧人(rén),佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝(cháo)刚来到大(dà)厅,发现里(lǐ)面除了黄祖龙(lóng),还有(yǒu)一对年(nián)轻男女,男的丰神俊(jùn)朗,女的光彩照人(rén),当真是(shì)天(tiān)造地设的一对璧人。

  4、年方十六,至今未有婚(hūn)约,和(hé)裹儿郡主年纪(jì)相仿,倒(dào)是天(tiān)生地设的一对璧人。

"一(yī)对璧人"是什么意思?

  一(yī)对璧人:形容一(yī)对男女(nǚ)十(shí)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人。

  也(y实属和属实区别在哪,实属与属实的区别ě)可(kě)指美人。

  引证:南朝刘(liú)义庆(qìng)《世说(shuō)新语(yǔ)·容止》:“卫玠从豫章至下都,人(rén)久闻(wén)其名(míng),观(guān)者如堵墙。

  玠先(xiān)有羸疾(jí),体(tǐ)不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看(kàn)杀卫玠(jiè)源兆。

  ”南朝(cháo)梁(liáng)刘孝标注(zhù)引《卫玠别传》:“玠在群(qún)伍之中实有异人之(zhī)望(wàng)。

  龆龀时(shí),武(wǔ)子常与乘白(bái)羊车于洛阳(yáng)市(shì)上。

  举市咸(xián)曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也,于是家门(mén)州党(dǎng)号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫(yù)章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷(fēn)前来(lái)埋携观看(kàn),围观的人像墙一样堵得水泄(xiè)不通(tōng)。

  卫玠(jiè)早就体(tǐ)弱(ruò)多病,经(jīng)不住劳累,最终酿成(chéng)大病身亡,当时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫(wèi)玠别传(chuán)》说:“卫(wèi)玠向来有别于常人(rén)。

  卫玠童年时,武(wǔ)子(zi)曾和他乘着白(bái)羊车(chē)行驶于洛阳(yáng)街市上。

  满街的(de)人都问(wèn):这(zhè)个白璧一样的孩子(zi)是谁家的(de)?卫玠是武子的外(wài)甥,于(yú)是家雹(báo)液租族乡里都(dōu)称卫(wèi)玠为璧人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才(cái)女貌

  读(dú)音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气,女的有美貌(mào)。

  形容男女(nǚ)双方(fāng)很相(xiāng)配(pèi)。

  引证(zhèng):元(yuán)代关(guān)汉卿《望(wàng)乡亭(tíng)》第一(yī)折:“您两(liǎng)口子正是郎才女貌,天(tiān)然(rán)配合(hé)。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴蝶(dié)派小说多描写才(cái)子佳人、郎(láng)才(cái)女貌(mào)的故事,内(nèi)容大体雷(léi)同。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然形(xíng)成,合乎理想(xiǎng),不必再加(jiā)人工。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮岳记》:“真天(tiān)造地设,神谋(móu)化(huà)力,非(fēi)人力所能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎(hū)理想,不必再加人工,乃是(shì)神(shén)仙的(de)计谋,造实属和属实区别在哪,实属与属实的区别化之力,不是一般人力所(suǒ)能达到的。

  例句:这(zhè)块石头简直是个天(tiān)造地设的望台,在这(zhè)里(lǐ)安(ān)个(gè)岗哨再合适也没有了。

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