马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代(dài)的(de)作品，马踏飞燕是(shì)什么(me)朝(cháo)代的雕塑(sù)是马踏飞燕是东汉(hàn)的。

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马踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)朝代的作品，马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物(wù)出国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报社承办的(de)“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文物”图(tú)片展在河南博(bó)物院举行，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口(kǒu)籍”，武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画(huà)和画像石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一(yī)格(gé)，与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　根(g杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介ēn)据(jù)河西(xī)汉简的记载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史(shǐ)料(liào)记载，汉武(wǔ)帝(dì)曾三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑，又名马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介土于(yú)甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的(de)象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕与(yǔ)其他(tā)车(chē)马相互(hù)衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

　　汉(hàn)代(dài)通西域(yù)，设(shè)河西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独(dú)特的作(zuò)用。

　　马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动(dòng)等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

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