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三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格物格物而后致知是什(shén)么(me)意思，致知在格物格物(wù)的(de)意思(sī)是“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真的本心的。

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致知在格物格物而后致知是什么意(yì)思(sī)，致知在格物(wù)格物的意(yì)思(sī)

　　“致知(zhī)在格物，物格(gé)而后知至”翻译：认识最(zuì)真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自于《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明(míng)明德于天(tiān)下者(zhě)，先治(zhì)其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者(zhě)，先齐其(qí)家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身；

　　欲修其身者，先正其心(xīn)；

　　欲(yù)正其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致知(zhī)在(zài)格物(wù)。

　　物格而后知至，知(zhī)至(zhì)而后(hòu)意诚，意(yì)诚而后心正，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而后家齐，家齐而后国(guó)治，国治而后天下平。

　　白话(huà)译文：古代(dài)那些要想(xiǎng)在天下(xià)弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国家(jiā)；

　　要想(xiǎng)治理好自己的(de)国家，先(xiān)要管理好自己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要(yào)修养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品(pǐn)性(xìng)，先要端正自己的(de)思想；

　　要端正自己(jǐ)的思想(xiǎng)，先要使自己的(de)意念真(zhēn)诚；

　　要想(xiǎng)使(shǐ)自己(jǐ)的(de)意念真诚(chéng)，先(xiān)要使自己(jǐ)获(huò)得(dé)知(zhī)识，获得知(zhī)识的途径在于认知研究(jiū)万事万物。

　　通过对(duì)万事(shì)万物的认识研究，才能获得知识。

　　获(huò)得知识后(hòu)，意念才能真诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能(néng)端正(zhèng)；

　　心思端正后，才能(néng)修(xiū)养品性；

　　品性修养后，才能管(guǎn)理好家(jiā)庭家族；

　　家庭(tíng)家(jiā)族管(guǎn)理好了，才(cái)能(néng)治理(lǐ)好(hǎo)国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下(xià)来的遗书，是儒学的入(rù)门读(dú)物。

　　所以，朱熹把它(tā)列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分(fēn)为(wèi)“经(jīng)”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其中“经”一(yī)章，是(shì)孔子(zi)的原(yuán)话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是(shì)曾子对“经”的理解和阐述，由(yóu)曾子的学生记录。

　　文章所展示的，是儒学三(sān)纲(gāng)八目的追求。

　　它既是(shì)为达到“三纲(gāng)”而设计(jì)的条目工夫(fū)，也(yě)是(shì)儒学为我(wǒ)们所展示的(de)人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五经(jīng)，我们发现，儒家的全(quán)部学说(shuō)实(shí)际上都(dōu)是(shì)循(xún)着(zhe)这(zhè)三(sān)纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以(yǐ)，抓住这三纲(gāng)八目你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒(rú)学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步(bù)一个脚印，你就会(huì)登(dēng)堂入室，领略儒学经典(diǎn)的(de)奥义。

致知(zhī)在格(gé)物，物格而后知至(zhì)，是(shì)什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的(de)私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之(zhī)道》礼记(jì)唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先(xiān)治其国；欲治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修其身；欲辩明修(xiū)其身者，先正(zhèng)其(qí)心；欲正(zhèng)其心者，先(xiān)诚(chéng)其意；欲指敬诚其(qí)意者，先致其知；致知在格(gé)物。

　　物格而后知至；知至而(ér)后意诚(chéng)；意诚而后心(xīn)正；心正而后身修；身修而(ér)后家(jiā)齐；家齐而后国治；国治而后天下(xià)平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自(zì)己(jǐ)的(de)国(guó)家；要想治理好自己的国家，先要管理好自(zì)己的家庭和家族；要想(xiǎng)管理好自己的(de)家庭和(hé)家族(zú)，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性(xìng)，先要端正自(zì)己(jǐ)的心思；要想(xiǎng)端正自己的(de)心思，先要(yào)使自己的(de)意(yì)念真诚；要想使(shǐ)自己的意念真诚，先要使自(zì)己革除不好的思想(xiǎng)；认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后心(xīn)思才能端正；心思端正后才能(néng)三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容修养品性；品性修(xiū)养后(hòu)才能管理好家(jiā)庭和家族；管理(lǐ)好家(jiā)庭和(hé)家族后才能治理好国家；治理好(hǎo)国家后天(tiān)下才能太平。