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碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别

碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)?古代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶,没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行,也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下(xià),一些(xiē)胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的(de)技术(shù),帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引领尸体前行(xíng),尸体碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符(fú),甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前(qián)行,但这些传说(shuō)又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段,让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó),而那些死的(de)比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走,无(wú)法唤回,其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而(ér)投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如(rú)果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎(tāi),其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人,魂魄不配回(huí)归故里,说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng),另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体,而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡(zhān)帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜(yè)路,而(ér)且不(bù)点灯(dēng),途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然(rán)后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节(jié),例如髋关节,在外力作(zuò)用(yòng)下,还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动,还不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区(qū)往湘西运送,整体地势(shì)是从高至低的,大多是下坡路(lù),利(lì)用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路,这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走(zǒu),湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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