赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的(de)一(yī)个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上(shà阿富汗是哪一年灭亡的ng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)阿富汗是哪一年灭亡的颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)阿富汗是哪一年灭亡的以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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