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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和(hé)有(yǒu)声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的(de)名气(伊拉克是不是被灭国了qì)实在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年(nián),至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗(shī)也的不(bù)少(shǎo),但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较(jiào)自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐伊拉克是不是被灭国了李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅(fú)画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王(wáng)维的(de)。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的(de),画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在(zài)于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自(zì)己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野士为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

  他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的(de)是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全(quán伊拉克是不是被灭国了)诗对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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