扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下(xià币值是什么意思，硬币的币值是什么意思)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文币值是什么意思，硬币的币值是什么意思天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作品。

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