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一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn),一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗
“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。
出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。
译(yì)文:
不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山(shān)。
注释(shì):
①莫(mò)言:不(bù)要说(shuō)。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。
它的(de)佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来,能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程,以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。
开头一句,正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。
行人心自中下(xià)岭的(de)坦易(yì),与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出现更(gèng)引人(rén)注目。
三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西(xī)。
它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)手机扩展内存是什么意思——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。
诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的感受,说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登基(jī)后,便(biàn)被(bèi手机扩展内存是什么意思)外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时年六十六岁。
他外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学(xué)江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。
政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀手机扩展内存是什么意思,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西(xī)省吉水县)人(rén)。
南宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得(dé)。
错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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