京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(x迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看ū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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