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易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又(yòu)归于儒家，是道(dào)儒两家的知指导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了(le)《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传(chuán)，现存于(yú)世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容五光十色，在中华民族前史上(shàng)有着不(bù)行代替的前史位置和(hé)效(xiào)果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经济、思(sī)维、文明都产生(shēng)了(le)巨(jù)大(dà)影响。

易经(jīng)中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客(kè)，静(jìng)方为主；自动者(zhě)为(wèi)客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是(shì)自己。