都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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