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  “论(lùn)点”又叫论断,是作(zuò)者所(suǒ)持的观点,在逻辑学上二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代,论点就(jiù)是(shì)真实性(xìng)需(xū)要加以(yǐ)证实的判断。

  它是作者对所论述的问题提出的见(jiàn)解、主张(zhāng)和表(biǎo)示的态度。

  它是整个论证(zhèng)过程(chéng)的(de)中(zhōng)心,明确地表示着作者赞(zàn)成什么,反对(duì)什(shén)么。

  “论据”是逻辑学指用(yòng)来证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)的(de)判断(duàn),它是议论文(wén)三(sān)要素中的一种,理论的根(gēn)据。

  “论证”是指用论据证明论题的(de)真实性或者根据个人的(de)了解或理解证明。

  在(zài)较(jiào)长的文章中,论点有中心论点和分论点之(zhī)分(fēn)。

  1、中心论点是作者(zhě)对(duì)所论述的(de)问题的最(zuì)基(jī)本看法。

  是(shì)作者在文章(zhāng)中所提出(chū)的最主要的(de)思想观点,是全部分(fēn)论(lùn)点的高(gāo)度概括(kuò)和(hé)集中。

  全文(wén)应围绕此(cǐ)点展开议论(lùn)。

  2、分论(lùn)点是从(cóng)属(shǔ)于中心论点并(bìng)为阐述中心论点服(fú)务的若(ruò)干思想观(guān)点。

  各(gè)分论点也需要加以论证(zhèng)。

  中心(xīn)论(lùn)点(diǎn)和分论点的关系是被证明与证(zhèng)明(míng)关系。

  凡经证明(míng)而立得住的分论点,也就成为论证(zhèng)中心的有(yǒu)力论据。

  也有讨(tǎo)论的焦点,共同关注的话(huà)题之意。

  总而言之(zhī),论点就是人(rén)类的心(xīn),做什么事都(dōu)少(shǎo)不了它。

论点、论据(jù)和论证(zhèng)是什么(me)意思? 谢(xiè)谢!~

  1、论点,又(yòu)叫腊腊论断(duàn),是作者所持的(de)观点,在逻辑(jí)学上,论(lùn)点就(jiù)是(shì)真(zhēn)实(shí)性需要加以轮(lún)镇滑证实的判旅(lǚ)举断(duàn)。

  它是(shì)作者对所论述的(de)问题提出的见解(jiě)、主张和表示(shì)的态度。

  它是整个论(lùn)证过程的中心,明(míng)确地(dì)表示着(zhe)作者赞成什么,反(fǎn)对什(shén)么。

  2、论据是逻辑学指用(yòng)来(lái)证(zhèng)明论点(diǎn)的判断,它是议(yì)论文三要素中的(de)1种(zhǒng),理论的(de)根据(多(duō)指事实)。

  3、论证(zhèng)是指用论据证明(míng)论题的(de)真实性或(huò)者根据个人(rén)的了解或理解证明(míng)。

  4、论点、论据、论(lùn)证是议论文(wén)的三大要素。

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