还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留(liú)言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻(chè)底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无(wú)数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送到父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了(le)大(dà)家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在(zài)每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗zhè)些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立(lì)的(de)品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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