题西林壁(bì)古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)是(shì)《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗(shī),又是一(yī)首哲理诗的(de)。

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题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题(tí)西林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质，就要(yào)从各(gè)个角度去观察(chá)，既要客(kè)观，又要(yào)全面。

　　题(tí)西林(lín)壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各(gè)不同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写(xiě)在西(xī)林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺在(zài)庐(lú)山(shān)西麓(lù)。

　　题(tí)：书(shū)写(xiě)，题写。

　　横看：从(cóng)正一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml面看。

　　庐(lú)山总是(shì)南(nán)北走(zǒu)向，横看(kàn)就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真(zhēn)面目(mù)：指(zhǐ)庐山(shān)真实(shí)的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是(shì)险峻(jùn)高峰，远近高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实(shí)面目，只是因为身处在(zài)这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁(fán)复(fù)杂，身(shēn)处其中往往很难看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位、多角度(dù)冷静客观地去观察与(yǔ)分析，就容易因(yīn)为主(zhǔ)客观的局(jú)限，被表象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，难以准确全(quán)面(miàn)认(rèn)识(shí)事物。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁(bì)》以理语入诗，写得既有情趣，又有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄(huáng)州(zhōu)团练(liàn)副使改任汝(rǔ)州(zhōu)刺史，他特地过江(jiāng)登临(lín)庐山，游山十余日，并在西(xī)林(lín)寺写(xiě)下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀(xiù)美(měi)迷人。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用(yòng)形象化的语言表达了(le一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)一(yī)个深刻的哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句“横(héng)看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各(gè)不同(tóng)”，虽(suī)然只(zhǐ)是粗略的勾画，没有细(xì)致(zhì)具体的描绘，但(dàn)是却从人(rén)们正(zhèng)视、侧(cè)看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从人们立足(zú)点、观(guān)察点的不断变换中，写出了庐(lú)山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中”，写(xiě)诗人(rén)在(zài)观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的(de)深处开掘(jué)，把观(guān)感和哲理(lǐ)结(jié)合起(qǐ)来，从而阐明(míng)了一(yī)个(gè)深刻(kè)的道理：只有从不同的(de)方面(miàn)了解事物，既(jì)深(shēn)入它的内(nèi)部(bù)细(xì)察精神(shén)实(shí)质，又站到事物(wù)之上(shàng)，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才(cái)能(néng)给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人(rén)生，须(xū)入乎其内(nèi)，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼(shì)的(de)《题西林壁》正形象化地说明了这一道理(lǐ)。

题西林(lín)壁的意思(sī)和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗(shī)，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不(bù)同(tóng)的形态变(biàn)化(huà)。

　　 题(tí)西(xī)林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不(bù)同。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山饥孝岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸(sǒng)立，从远处、近处(chù)、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目，是因为我身(shēn)处在庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰七年）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝(rǔ一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)州团练副使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过九(jiǔ)江，与友人参寥(liáo)同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思(sī)，于(yú)是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中.它告诉我们这样一个道理:现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处(chù)其中(zhōng)往往很难一下字(zì)看清楚它的本(běn)质;如果(guǒ)不(bù)是处(chù)在(zài)错综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的(de)深入观察与分析,就容易因为(wèi)个人的局限被局(jú)部现象(xiàng)所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识(shí)。

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