什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值，

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生命的(de)存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是(shì)改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人(rén)的(de)差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本(běn)位的世(shì)界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它(tā)的根本是内(nèi)在(长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名zài)而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存在方式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫(pò)切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了(le)以科学(xué)的(de)理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精(jīng)神(shén)文明建(jiàn)设，真正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了(le)最(zuì)高领导者的(de)远见卓识，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的(de)文化载体，应当担负(fù)起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开(kāi)拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱(ài)，严(yán)肃(sù)的(de)思(sī)想政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是(shì)对人(rén)的(de)生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)，人文关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一词，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了(le)一(yī)条远神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

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