兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的(de)意(yì)思坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不深也(yě)，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟(sù)非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是有(yǒu)利地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不以山溪之险，威全(quán)国(guó)不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮食供应(yīng)也并(bìng)不是(shì)不充足啊(a)，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是弃城(chéng)而逃，这是由(yóu)于作战的地舆局(jú)势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去，不(bù)能(néng)依托划定边境的边界，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道(dào)义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层(céng)层递进。

　　证明(míng)了(le)“有利(lì)地势(shì)不如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如(rú)人和”的(de)道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而尖利。频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽p>

　　此句语出《孟子：有利地势(shì)不如有利地(dì)势(shì)，有(yǒu)利(lì)地势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意(yì)思是：作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人和在战(zhàn)役中(zhōng)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械(xiè)之坚(jiān)利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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