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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的(de)，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现(xiàn)，比拟的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目(mù)的侧(cè)重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然(rán)，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是(shì)比喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性(xìng)的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本(běn)体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物之间的(de)可(kě)拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是作者用自(zì)己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去感染读(dú)者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化，把本来不具(jù)备人的(de)一些动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事物作比也(yě)就是打比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联(lián)想，使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是(shì)把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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