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　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的(de)天文(wén)学家、日心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈原(yuán)的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对自(zì)然(rán)对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xu三万日元等于多少人民币多少é)校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其(qí)他(tā)作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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