十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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