京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不已婚女性英文称呼，女性英文称呼同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱已婚女性英文称呼，女性英文称呼最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(已婚女性英文称呼，女性英文称呼jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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