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太乙天尊是太(tài)乙真人吗

  太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

  太乙天尊,他(tā)与三清是平起平坐,应化十方救苦(kǔ)救难,大慈大(dà)悲(bēi),拥(yōng)有无边神通,无边法力,座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén),佛教虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō),

  但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为莲池,跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难,大(dà)慈大悲(bēi),普渡众生,太乙(yǐ)真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已,太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东极青华大帝(dì)的。

  太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)。

  东极(jí)青华大帝,又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

  太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫,可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

  对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人,太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  形(xíng)象:

  太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕(mi盱眙的邮编号码是多少啊ǎn)旒,身(shēn)着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上,身下(xià)一九头青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰,簇拥宝座。

  环绕九色神光,放射万丈光芒(máng)。

  众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光,放(fàng)射万丈光芒,金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载:身骑九(jiǔ)头狮(shī)子,手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

  共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

  民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

  太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝,是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

  四御是天庭最高(gāo)的(de)行政机构,相当于行政院。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

  除了行政外(wài),他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

  军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军(jūn)事部署与安(ān)全。

  这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

  孙(sūn)悟(wù)空走过东天门,东(dōng)极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

  所(suǒ)以(yǐ),孙悟(wù)空认为,天(tiān)尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

  其实,这是(shì)很不对的。

  太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的(de)宽容(róng),并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

  如果(guǒ)排位的话(huà),玉帝(dì)排在(zài)第(dì)一,尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的,但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

  这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约,一时半会(huì)儿没有人能改变。

  排在(zài)第二位的(de)是老君。

  老君是(shì)实(shí)际的一把手,但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位,足见他已经退休,变成了天庭的顾问。

  排名第三的是紫微大(dà)帝(dì),他是四御排名第一(yī)的大帝,势力非常(cháng)大。

  排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

  当然,还(hái)有其他的好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

  他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比,是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作,权力巨(jù)大。

  太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御(yù),负责三界修仙的考(kǎo)察,谁能成仙,谁(shuí)该多如地狱等,是他(tā)说(shuō)了(le)算。

  更(gèng)重要的是,地(dì)狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

  他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与关门。

  从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥(míng)界,所少有的部门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在。

  尽管他(tā)极为谦和,但(dàn)是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么大。

  老君要(yào)给他面子,真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子,但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有,仅(jǐn)仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

  他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

  太乙天尊,全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗,每年的农历十一(yī)月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰。

  据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的盱眙的邮编号码是多少啊影响,通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花,与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

  对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng),唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说,太乙天尊端坐于九色莲花,九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn),簇拥宝座,头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光,放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng),金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

  又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身(shēn)骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救(jiù)苦度亡。

  道教认为,太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂,对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百宝之(zhī)祥光,接引其登天成仙。

  大型道(dào)教宫(gō盱眙的邮编号码是多少啊ng)观,一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

  民间则在清明(míng)节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机,或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香(xiāng)火。

  太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰,于中元节得到极(jí)大的发挥(huī),道教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn),人称大士(shì)爷(yé)或普渡公,主(zhǔ)宰诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界。

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