第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内香港区号是多少殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

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刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的(de)封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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