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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的(de)作者妥否的意思是什么,妥否的用法是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的(de)作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官(guān)右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐(lè)会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是(shì)一(yī)幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话(huà)译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维(wéi)所作,但在(zài)王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的(de)作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下(xià):

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去(qù),可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,妥否的意思是什么,妥否的用法人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平,超过专业(yè)的乐师,可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能画的不(bù)少,但(dàn)画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代(dài)以后(hòu),中国山水画分为两(liǎng)大流派,一(yī)是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义(yì)词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到(dào)流水的(de)声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害(hài)怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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