祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译以(yǐ)及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛(s哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思hèng)衰过(guò)程(chéng)的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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