九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的(de)好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么(me)不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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