太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(zài)我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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