独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思二十八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思食动(dòng)物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和野兽(shòu)的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民(mín)对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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