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莫问前程上一句是啥莫问前程的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现莫问前程上一句是啥莫问前程的意思了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃莫问前程上一句是啥莫问前程的意思(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说莫问前程上一句是啥莫问前程的意思(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。