京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路p>

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-京剧

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