徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅九龙司是哪里？翻译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙(miào)里的(de)和(hé)尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不(bù)知它(tā)们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来(lái)的(de)探究，强调(diào)要(yào)正(zhèng)确(què)判断一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译九龙司是哪里？(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠(kào)近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到(dào)绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,九龙司是哪里？波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头(tóu)正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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