杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(g沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家uāng)的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了(le)。

　　录(lù)事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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