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白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹(x白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因ī)所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育(yù)方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学(xué)的(de)大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的(de)教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经验和自己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步(bù)认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道(dào)德(dé)规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务是在坯(pī)璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的(de)重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之(zhī)间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和(hé)大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。