社日(rì)节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古老的中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社(shè)日节是什(shén)么聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗节(jié)日以及(jí)社日节是(shì)什么节(jié)日，社日(rì)节(jié)是哪天(tiān)，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节这个节(jié)日有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节(jié)的意义等问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知识(shí)：

社日(rì)节是(shì)农历几月初(chū)几

　　社日节是农历(lì)二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社(shè)日、中和节(jié)。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古(gǔ)代(dài)的(de)时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具体日(rì)子(zi)由立春日推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是(shì)什么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社(shè)日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊(wù)日推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初(chū)二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊日(rì)，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神和(hé)祭(jì)祀土地神的地方都叫社，按照中(zhōng)国(guó)民间的(de)习俗(sú)，每到播(bō)种或收获的季(jì)节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的(de)生长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南(nán)方地区，是土地公(gōng)公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神(shén)祝贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗(sú)为(wèi)主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是(shì)什么(me)日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立(lì)春后第五(wǔ)个戊日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如(rú)夏代在坛(tán)上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为社主，并以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农业(yè)丰稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷(gǔ)的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明(míng)清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的(de)土(tǔ)地(dì)庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多(duō)由居民(mín)捐钱建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在村(cūn)外头大树下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的(de)小庙，或用四块石片，三块(kuài)作(zuò)墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片(piàn)作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多(duō)是(shì)留着长胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便(biàn)按人(rén)间社会(huì)给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗及(jí)西南地区(qū)，人们在土(tǔ)地庙里立一(yī)二(èr)块石头(tóu)，上(shàng)盖红布，便(biàn)是(shì)土地神——这是以石头(tóu)作为社主的(de)古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还(hái)要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的(de)社日情景(jǐng)：村民(mín)凑(còu)钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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