无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(dě小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思ng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之前(qián)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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