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人(rén)生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于三(sān)辅，因入女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌京师，观太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府(fǔ)不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利(lì)而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪，还制(zhì)造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作(zuò)三十(shí)二篇(piān)，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛(niú)也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的(de)努(nǔ)力来获得还能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船(chuán)是(shì)与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群(qún)岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日(rì)，最(zuì)后抵达海(hǎi)南(nán)岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉(jué)。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了(le)她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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