粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

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　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容开蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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