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劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一的意思是什么

  劝(quàn)百讽一(yī),意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  出(chū)自《史记(jì)·司马相如列传(chuán)》。

“劝(quàn)百讽一(yī)”说的是(shì)(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百(bǎi)讽一(yī)的典故

  《汉(hàn)书.司马相(xiāng)如(rú)传(chuán)赞(zàn)》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)而风一,犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲终而奏雅,不已戏(xì)呼(hū)!”颜师(shī)古注:“奢(shē)靡(mí)之辞多,而节俭之言少(shǎo)也。

  ”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏,但终(zhōng)因(yīn)奢(shē)靡之辞多(duō)而掩其意。

  后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意(yì)在(zài)警戒,而效果适得其反(fǎn)。

  梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻(qīng)薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一(yī)解(jiě)释(shì)

  意思解释:形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

  意(yì)在(zài)使人警戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  来(2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号lái)源(yuán)出处:《史(shǐ)记(jì)·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启(qǐ)超(chāo)《译(yì)印政治(zhì)小说(shuō)序》:“视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有过(guò),殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一(yī)说的(de)是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是(shì)汉(hàn)大赋,出自《法(fǎ)言(yán)》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而(ér)作,至(zhì)于取(qǔ)名(míng)《法言(yán)》,则本(běn)于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》:法语之言(yán),能2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

  法有准(zhǔn)则和使物平直(zhí)的意思,所以法(fǎ)言(yán)就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给(gěi)以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉(hàn)末,历时四百多(duō)年。

  汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用(yòng)反复(fù)问答(dá)的问答体形式,以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段(duàn),以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫(yín)奢(shē)为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

  劝(quàn)百讽一的意(yì)思是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意(yì)在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓(gǔ)励(lì)的意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝(dì)王的(de)奢(shē)侈心理(lǐ)。

  这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大赋的批评。

  劝百讽(fěng)一属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī2023年高考时间是几月几号,四川每年高考时间是几月几号)马相如列传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的(de)评价认为形容规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终(zhōng)而(ér)奉雅,不已亏乎?

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