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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而由月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà),用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾,将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰美,韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不(bù)露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月(yuè)的电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思(sī),这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画,但这幅(fú)版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng),和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗(shī)人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán),丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的(de)乐(lè)府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月,又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字(zì);第三(sān)句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì):不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī),表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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