手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的(de)非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yán穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼g)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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