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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思(sī)是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。关于(yú)东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)爱(ài)情含义,失(shī)之东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思200字(zì)感悟等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思

  是是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指(zhǐ)日(rì)出处(chù),破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点表示早年。

  桑榆(yú):指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  屈贾谊(yì)于长沙(shā),非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老(lǎo),李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政治(zhì)昌明的时(shí)代吗(ma)?不过是君(jūn)子能(néng)够察觉事物(wù)的(de)先兆(zhào),通达(dá)的人知道自己的命数(shù)罢了。

  年(nián)纪(jì)大了(le)应(yīng)当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样(yàng)即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将来(lái)的(de)日子还(hái)不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时(shí)期,洪(hóng)州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé),并于公(gōng)元(yuán)675年(上元二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者(zhě)前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了(le)盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人(rén)生遇(yù)合(hé),抒发(fā)身(shēn)世之感;接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要(yào)自(zì)励(lì)志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结。

  全文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点  文(wén)章(zhāng)除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四(sì)字句、六字(zì)句为(wèi)多,对得整齐(qí);又几乎是通篇用典,用得比较(jiào)自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用(yòng)了大量典故来叙事(shì)抒(shū)情,有的是历史故(gù)事(shì),有(yǒu)的是前人文句,而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所(suǒ)不(bù)同,有的是(shì)明用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān);有(yǒu)的是正用(yòng),如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余报(bào)国之情;有的(de)是反用(yòng),如阮籍(jí)猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚什(shén)么意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁(gé)序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望(wàng)自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在(zài)路途江西(xī)南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很(hěn)平静了,对(duì)世态(tài)人情,官(guān)场之事(shì)看得(dé)很淡了。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太阳升起(qǐ),西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情(qíng)格(gé)外激动,说(shuō)出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要(yào)站在(zài)忘记过(guò)去,展望未来的(de)人生高度。

  人(rén)活着,不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在(zài)任何情况下,都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自(zì)暴自(zì)弃(qì)的心理活(huó)动。

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