杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字kuài)的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多(duō)的(de)，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去(qù)了(le)怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采(cǎi)用了(le)这则寓(yù)言(yán)。

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