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过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化(huà)的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说过渡句是什么意思，过渡句是什么意思举个例子，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。