东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思以及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思(sī)感悟(wù)，东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含义，失之(zhī)东隅收之(zhī)桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么生(shēng)肖(xiào)，东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意思

　　是(shì)是早年的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将(jiāng)来(lái)的岁月，还(hái)为时不(bù)晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示早年(nián)。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙(shā)，非(fēi)无圣(shèng)主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益(yì)壮，宁移(yí)白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云(yún)之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边(biān)隐居(jū)，难道(dào)不是在政治昌明的时代吗？不过(guò)是(shì)君子能够察觉事物的先兆，通达的人知(zhī)道(dào)自己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì)，哪能在白(bái)发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志？

　　处境艰难反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无(wú)尘(chén)；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远(yuǎn)，乘着旋风(fēng)还是可以到达；过去的时光虽然已经(jīng)消逝，珍惜(xī)将来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交(jiāo日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣(kòu)紧(jǐn)秋日，景(jǐng)色(sè)鲜明；再从宴会(huì)娱(yú)游写到(dào)日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗人生遇(yù)合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为多，对得(dé)整齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典，用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰当，显得典雅(yǎ)而(ér)工(gōng)巧。

　　这篇序文(wén)用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙事抒情(qíng)，有(yǒu)的(de)是历(lì)史故事，有的(de)是前人(rén)文句，而(ér)运(yùn)用的手法又有所不同，有(yǒu)的是明(míng)用，如冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么(me)意(yì)思(sī)

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴(chóu)，这篇骈(pián)文《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时(shí)的王(wáng)勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了，对(duì)世态人情，官场之事看得很(hěn)淡了。

　　当他看到东方的太(tài)阳(yáng)升起，西方的落日的光泽，散落在桑榆(yú)树(shù)端时(shí)，心情格(gé)外激动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜(xī)，人生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展(zhǎn)望(wàng)未来的(de)人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚(wǎn)的心态(tài)，绝不能有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自(zì)暴自弃的(de)心(xīn)理活动。

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