盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因为(wèi)这(zhè)和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因为(wèi)这(zhè)里是(shì)个多民(mín)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表族聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神(shén)论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让这些(xiē)男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自(zì)然而然(rán)地，他们(men)也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗(sú)文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母(m皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个(gè)人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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