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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我(wǒ)前面,他懂得道理本来就早(zǎo)于我(wǒ)的。

  关(guān)于(yú)生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译乎,生乎(hū)吾前其闻道也中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语,生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻译(yì),生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)吾(wú)从而师之(zhī)的(de)意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式,生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语

  这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面,他懂得道理本来就早于我。

  出自韩(hán)愈的《师说(shuō)》,本文中,小编整理了这篇文言文的相关知(zhī)识(shí),快来看看吧!

《师(shī)说(shuō)》创作背景

  《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年(nián)至十八年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国子(zi)监上(shàng)任后,发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端(duān)重重,当时的上层社(shè)会,看不起教书之人。

  在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念(niàn)。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇文章,以澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

《师说》作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)

  《师(shī)说(shuō)》大(dà)约是作者(zhě)于(yú)贞元十七年至十八(bā)年(nián)(公元801—公元(yuán)802年(nián)),在(zài)京任国子监(jiān)四门(mén)博(bó)士时所作。

  作者到国(guó)子监上任(rèn)后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐(fǔ)败(bài),吏制弊端重重,当时的(de)上层社会,看不起教书(shū)之人。

  在(zài)士大夫阶层中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师,又“羞(xiū)于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章,以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什么句式(shì)

  “生乎吾前,其闻(wén)道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在我之前出生。

  将(jiāng)“带郑乎吾(wú)前(在我之前)”这个状语放在谓(wèi)语动词“生(出(chū)生)”的后面,是文言(yán)文常见的“状语余行(xíng)局后置”。

  2、先(xiān)乎吾:比(bǐ)我早。

  同样是(shì)将“乎吾(比(bǐ)我)”这个(gè)状语放(fàng)在谓语形容词“先(早)”的后(hòu)面。

  文言文的状(zhuàng)语并不是一定要后置(zhì)的(de),但是,有一(yī)种状语必定后(hòu)置,那(nà)就是介宾结(jié)构作状语。

  我(wǒ)们知道,状语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词的,表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时间、处所或程度(dù)。

  表示状态、程度时(shí),一般不需要用介词(cí)“介入”某个对(duì)象,如“强烈地”、“高(gāo)兴地(dì)”就可(kě)以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用介词来引(yǐn)入(rù)对象,如“在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介(jiè)词引入的对(duì)象,属于介词的宾语。

  竖让这样的(de)结(jié)构叫“介宾结构(gòu)”。

  文(wén)言文凡是(shì)介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)都要放(fàng)在谓(wèi)语中心(xīn)词的(de)后面。中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗>

  如“在市场上买(mǎi)的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他(tā)”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词时,意义相当(dāng)于:于、在。

  其实(shí),现代汉语也有状(zhuàng)语后置的(de)情(qíng)况,例如问题(tí)中(zhōng)的例子,也可(kě)以(yǐ)说(shuō)成“生(shēng)在我之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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