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冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地(dì)写出了(le)山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙)等(děng),其(qí)作者署名也(yě)相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng),又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和(hé)星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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