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广西属于南方还是北方

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  发生在西溪,为始建(jiàn)于西汉(hàn)中叶(yè)的一个(gè)古镇,在这块古老的土地上流传(chuán)着董永(yǒng)与七仙(xiān)女(nǚ)的传奇故事。

  而与这个传(chuán)奇故(gù)事有关的地(dì)名传说却(què)更为(wèi)当地群众(zhòng)所津津(j广西属于南方还是北方īn)乐道(dào),久传不(bù)衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小(xiǎo)村庄(zhuāng),叫(jiào)“董家舍(shě)”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初(chū)年(nián)董永就(jiù)出生(shēng)在这个村子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》详载:“汉董永(yǒng),西溪镇人,父亡,贫(pín)无(wú)以葬(zàng),从(cóng)人贷钱一万,以身作(zuò)佣(yōng)……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是有一定依(yī)据的。

  西溪镇北有一(yī)水塘(táng),叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾,清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常来此(cǐ)沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙女(nǚ)深为董永的勤劳和孝心所感动(dòng),一日在众(zhòng)姐姐的帮助下,乘(chéng)鹤下凡来到人(rén)间,七(qī)仙女乘鹤下凡之(zhī)处(chù),得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇社东(dōng)村,东庄(zhuāng)叫“鹤东(dōng)”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪(xī)南面的“十八(bā)里(lǐ)河(hé)口(kǒu)”与董(dǒng)永(yǒng)相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日久(jiǔ),十八(bā)里河口(kǒu)旁边的村庄(zhuāng)也成了(le)“河(hé)口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪西(xī)广福寺后院(yuàn)内有(yǒu)一口古(gǔ)井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说(shuō)是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替(tì)曹长(zhǎng)者家织(zhī)300匹云锦时汲(jí)水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏深,味极甘,大(dà)旱不涸(hé),每至春深,井生(shēng)草根长丈余(yú),人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资(zī)料:

  人(rén)物文献选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力田(tián)亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君(jūn)之惠,父丧收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服勤致力,以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何(hé)能(néng)?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于(yú)是永(yǒng)妻(qī)为主人家织,十(shí)日而(ér)毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我(wǒ),天之织女也。

  缘君至孝,天(tiān)帝令(lìng)我助君(jūn)偿(cháng)债耳。

  ”语(yǔ)毕(bì),凌空而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘人。

  年少时广西属于南方还是北方就死了(le)母亲,和父亲住在一(yī)起。

  (父子一(yī)起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死(sǐ)了,没有什(shén)么东西埋葬,就自己(jǐ)卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知(zhī)道他贤(xián)能,给了(le)他一万钱而且打发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧(sàng)之礼,要(yào)回到(dào)主人家,再去做奴(nú)仆(pū)。

  在道(dào)上碰见一个(gè)女(nǚ)子(zi)对他说(shuō):“(我(wǒ))愿意做(zuò)你(nǐ)的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一起(到主(zhǔ)人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董(dǒng)永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的(de)恩惠,(使(shǐ)我)父得以(yǐ)收(shōu)葬。

  我虽然是贫穷广西属于南方还是北方无知的人(rén),一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来(lái)报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇(fù)女(nǚ)会(huì)做什么(me)?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人家织(zhī)绢(juàn),十天织完了。

  女子(zi)出了门(mén),对董(dǒng)永说(shuō):“我是(shì)天上的(de)负责(zé)纺织(zhī)的仙(xiān)女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让我帮助你偿还债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完升上(shàng)高空而离去,不(bù)知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女的故事

  董永和七(qī)仙女的爱情故事(shì)结局是悲(bēi)剧(jù)还是(shì)喜剧?《天仙配》的(de)神话故事古今传(chuán)颂,家(jiā)喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外(wài)家当了童工,董永长得眉清(qīng)目(mù)秀,面(miàn)如美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)有一(yī)女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花,比董永小一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大(dà)方,长得眉眼乱动,也很耐(nài)看。

  刚开(kāi)始,傅金花一(yī)直找机会(huì)戏弄、欺侮董永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也(yě)就不(bù)和傅(fù)金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐(jiàn)产生了(le)感情。

  转眼间六年过去(qù)了,十(shí)八岁的董永长成了(le)人见人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见(jiàn)了谁夸。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了(le)董(dǒng)永,而且现(xiàn)在也(yě)住到了傅金花(huā)家里(lǐ)。

  傅金(jīn)花一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱(luàn)让七(qī)仙女织不(bù)成(chéng)绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近董永启(qǐ)乱,表(biǎo)明(míng)自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明(míng)底细的外路人,留下她后(hòu)患(huàn)无(wú)穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成亲(qīn),她爹会陪送很多金(jīn)银(yín)财宝,叫董永一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅金(jīn)花(huā)死缠活(huó)缠,缠着董永不松手,董永(yǒng)却向(xiàng)傅金花(huā)断然表示:“张七姐是苦(kǔ)命(mìng)人(rén),我也是(shì)穷苦汉,苦(kǔ)命相连,已定(dìng)婚(hūn)约,不会改(gǎi)变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅金花一缠落了(le)空。

  张七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认(rèn)为是(shì)个千(qiān)载难逢(féng)的好机会,就(jiù)瞒着爹娘主动跑到寒窑中去(qù)找董(dǒng)永,表示(shì)非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董(dǒng)永(yǒng)二婚,死缠(chán)着董永不(bù)走。

  但董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝(yú),暗地(dì)让邻(lín)居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了(le),傅金(jīn)花二缠也落了空。

  张七姐(jiě)被抓上(shàng)天庭(tíng)后,被玉帝关进天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不(bù)干,日夜思(sī)念董永,后(hòu)来生(shēng)下(xià)了(le)一个男(nán)孩,玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲生(shēng),誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心切(qiè),想方设法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩(hái)子已死(sǐ),一(yī)面(miàn)偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永接(jiē)到(dào)孩(hái)儿(ér)后,更加思念七(qī)姐,把对七(qī)姐的一片深情全放(fàng)到(dào)养育孩子上,又(yòu)当爹(diē)又当(dāng)娘,白天怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐(jiě)在天牢里听到(dào)董永对自己忠(zhōng)贞不渝的(de)爱情事实后,决心以身殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

  这(zhè)下子可(kě)把王母娘娘吓坏了,她(tā)避开(kāi)玉帝,暗地跑到天牢(láo)里对七(qī)女(nǚ)儿说:“娘为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着天宫的清福不享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁(jià),非(fēi)要下(xià)凡跟那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一(yī)句话,你(nǐ)到底要(yào)走哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡(fán)和董永一块过日(rì)子,我宁(níng)愿(yuàn)去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生(shēng),不由得(dé)哭着说(shuō):“我的乖女(nǚ)儿(ér),你(nǐ)最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可(kě)千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让你达到(dào)愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自想自劝,认为七(qī)女儿和董永棒打不开,又生了孩子(zi),跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于(yú)是就在(zài)玉帝(dì)枕边(biān)吹风(fēng),说(shuō)眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着(zhe)她也不是个(gè)事(shì),引(yǐn)得天庭里不(bù)少人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理(lǐ),他也听说有些神仙经(jīng)常在背地(dì)嘲笑他教(jiào)女无(wú)方,家(jiā)教不严,是得赶紧了(le)结此事了。

  于是(shì)就默(mò)许(xǔ)王母娘(niáng)娘对(duì)张七姐(jiě)剥(bō)夺仙(xiān)籍,贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间受(shòu)苦,总算了结了此(cǐ)事(shì),自己(jǐ)给自(zì)己找了个(gè)台阶下来了。

  张(zhāng)七姐(jiě)的顽(wán)强斗争终于获得(dé)了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣(qì),一家(jiā)三口(kǒu)久久相拥,庆幸全(quán)家(jiā)团(tuán)圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满(mǎn)的幸福生活。

  董永和张七姐(jiě)饮水思(sī)源,为了感谢大槐树(shù)这个媒人,于是(shì)就(jiù)从大槐(huái)树(shù)下(xià)引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐树到小董,千百(bǎi)年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历(lì)经沧桑,生机(jī)盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下(xià)引栽(zāi)了一(yī)棵小槐树(shù)到董永墓前(qián),此槐(huái)树长(zhǎng)出了浑然天成的连理(lǐ)枝,使人看(kàn)了都会(huì)啧啧(zé)称奇,形象(xiàng)地印证(zhèng)了董永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里(lǐ)塑有(yǒu)董(dǒng)永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他(tā)俩(liǎ)忠(zhōng)贞(zhēn)不渝(yú)的美(měi)好爱情(qíng)。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白(bái)头到(dào)老不分(fēn)开”的(de)古(gǔ)话。

  许多(duō)热(rè)恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的夫(fū)妻都会专程来参拜董永(yǒng)和七仙女,都希望得到象他俩那(nà)样的(de)忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综上(shàng)所述,董永和(hé)七仙(xiān)女的爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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