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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马，别称马超(chāo)龙雀、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔马迎春(chūn)——中国(guó)马文物”图(tú)片(piàn)展在(zài)河南博(bó)物院举行，东(dōng)汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的(de)影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合(hé)被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为财富的(de)象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格(gé)，与其他车马相中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉(hàn)代开(kāi)拓(tuò)疆域，通西域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　根据(jù)河西汉(hàn)简(jiǎn)的记载：马(mǎ)被(bèi)广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝曾三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉时期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志，是(shì)中华民族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材(cái)。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西(xī)域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

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